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跟著博物館去旅行丨漢代的國(guó)潮佩飾(視頻)

2024-08-16 08:52 來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)綜合

黃河文化是中華文明的重要組成部分

是中華民族的根和魂

綿延的黃河

流經(jīng)了青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個(gè)省區(qū)

 

作為母親河

黃河流域的人類(lèi)文化遺址有很多

也出土了許多生動(dòng)有趣的文物

從今天開(kāi)始

我們一起走進(jìn)沿線博物館

看看那些奇妙的文物

·河南博物院

這件文物叫“白玉舞人佩”

來(lái)自西漢

一對(duì),均高4.6厘米,寬2.5厘米

1986年河南省永城芒碭山西漢梁國(guó)王室陵墓區(qū)的僖山一號(hào)漢墓出土

 

 

這兩位舞者面部正視

舞姿相反

身著交領(lǐng)長(zhǎng)裙

絲帶束腰,袖長(zhǎng)曳地

“翹袖折腰”之舞姿

 

 翹袖折腰

曾是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宮廷主導(dǎo)風(fēng)尚的舞蹈

漢承秦制

同樣相當(dāng)程度吸收接納了楚文化

漢高祖劉邦對(duì)楚聲楚舞尤為喜愛(ài)

其寵姬戚夫人更是善為翹袖折腰之舞

漢成帝時(shí)趙皇后學(xué)歌舞,號(hào)曰飛燕

由于統(tǒng)治階層的推崇

上行下效

來(lái)自楚國(guó)的翹袖折腰得以漢代四百余年盛行不衰

 

 樂(lè)舞俑 現(xiàn)藏于徐州博物館

漢代舞蹈無(wú)袖不舞

作為漢代舞蹈長(zhǎng)袖舞最具代表性的動(dòng)作

翹袖折腰的舞姿

為漢代玉舞人最多見(jiàn)

長(zhǎng)袖舞的表演要旨即舞袖舞腰

舞者舞動(dòng)長(zhǎng)袖拋向空中

或揚(yáng)或甩或抖

時(shí)而高舉,時(shí)而飛舞

以腰為軸,舞動(dòng)全身

前俯后仰,左右傾折

 

樂(lè)舞俑 現(xiàn)藏于徐州博物館 

古人認(rèn)為舞蹈出自人的性情

且與禮樂(lè)詩(shī)教直接相關(guān)

兩漢的樂(lè)舞

上繼先秦

并融會(huì)了國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族的樂(lè)舞

吸收西域等各民族的樂(lè)舞

形成我國(guó)歷史上的第二座高峰

政治的穩(wěn)定、集權(quán)的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

都為漢代樂(lè)舞藝術(shù)的自由蓬勃發(fā)展提供了重要的前提

 

玉舞人佩在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有出現(xiàn)

盛行于漢代

在漢代玉制裝飾品中最為獨(dú)特

且是這一時(shí)期極為流行的佩飾之一

這對(duì)琢制精美的玉舞人佩

具有極高的審美欣賞價(jià)值和豐富的文化內(nèi)涵

為研究漢代樂(lè)舞

研究漢代思想文化、生活禮俗提供了珍貴的資料

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(責(zé)任編輯:成琪)

跟著博物館去旅行丨漢代的國(guó)潮佩飾(視頻)

2024年08月16日 08:52    來(lái)源:中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)綜合   

黃河文化是中華文明的重要組成部分

是中華民族的根和魂

綿延的黃河

流經(jīng)了青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9個(gè)省區(qū)

 

作為母親河

黃河流域的人類(lèi)文化遺址有很多

也出土了許多生動(dòng)有趣的文物

從今天開(kāi)始

我們一起走進(jìn)沿線博物館

看看那些奇妙的文物

·河南博物院

這件文物叫“白玉舞人佩”

來(lái)自西漢

一對(duì),均高4.6厘米,寬2.5厘米

1986年河南省永城芒碭山西漢梁國(guó)王室陵墓區(qū)的僖山一號(hào)漢墓出土

 

 

這兩位舞者面部正視

舞姿相反

身著交領(lǐng)長(zhǎng)裙

絲帶束腰,袖長(zhǎng)曳地

“翹袖折腰”之舞姿

 

 翹袖折腰

曾是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宮廷主導(dǎo)風(fēng)尚的舞蹈

漢承秦制

同樣相當(dāng)程度吸收接納了楚文化

漢高祖劉邦對(duì)楚聲楚舞尤為喜愛(ài)

其寵姬戚夫人更是善為翹袖折腰之舞

漢成帝時(shí)趙皇后學(xué)歌舞,號(hào)曰飛燕

由于統(tǒng)治階層的推崇

上行下效

來(lái)自楚國(guó)的翹袖折腰得以漢代四百余年盛行不衰

 

 樂(lè)舞俑 現(xiàn)藏于徐州博物館

漢代舞蹈無(wú)袖不舞

作為漢代舞蹈長(zhǎng)袖舞最具代表性的動(dòng)作

翹袖折腰的舞姿

為漢代玉舞人最多見(jiàn)

長(zhǎng)袖舞的表演要旨即舞袖舞腰

舞者舞動(dòng)長(zhǎng)袖拋向空中

或揚(yáng)或甩或抖

時(shí)而高舉,時(shí)而飛舞

以腰為軸,舞動(dòng)全身

前俯后仰,左右傾折

 

樂(lè)舞俑 現(xiàn)藏于徐州博物館 

古人認(rèn)為舞蹈出自人的性情

且與禮樂(lè)詩(shī)教直接相關(guān)

兩漢的樂(lè)舞

上繼先秦

并融會(huì)了國(guó)內(nèi)各少數(shù)民族的樂(lè)舞

吸收西域等各民族的樂(lè)舞

形成我國(guó)歷史上的第二座高峰

政治的穩(wěn)定、集權(quán)的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)的繁榮

都為漢代樂(lè)舞藝術(shù)的自由蓬勃發(fā)展提供了重要的前提

 

玉舞人佩在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有出現(xiàn)

盛行于漢代

在漢代玉制裝飾品中最為獨(dú)特

且是這一時(shí)期極為流行的佩飾之一

這對(duì)琢制精美的玉舞人佩

具有極高的審美欣賞價(jià)值和豐富的文化內(nèi)涵

為研究漢代樂(lè)舞

研究漢代思想文化、生活禮俗提供了珍貴的資料

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