來(lái)到青海省黃南藏族自治州同仁市,走在隆務(wù)鎮(zhèn)街道,道路兩旁的墻上處處可見(jiàn)“唐卡畫(huà)室”的牌子。這里不僅是熱貢藝術(shù)的發(fā)源地,也是唐卡藝術(shù)的中心。
在隆務(wù)河谷深處的吾屯下莊村,坐落著青海最大的畫(huà)院,也是全國(guó)最大的唐卡畫(huà)院——龍樹(shù)畫(huà)苑。多年來(lái),為保護(hù)和傳承熱貢藝術(shù),龍樹(shù)畫(huà)苑打破過(guò)往傳內(nèi)不傳外、傳男不傳女的觀(guān)念束縛,免費(fèi)招收數(shù)百名喜愛(ài)唐卡繪畫(huà)的年輕人,培養(yǎng)了一批又一批的唐卡藝人。
國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)示范基地、國(guó)家級(jí)非遺扶貧就業(yè)工坊、同仁市鄉(xiāng)村振興幫扶車(chē)間、國(guó)家3A旅游景區(qū)等這些金字招牌的背后,見(jiàn)證了龍樹(shù)畫(huà)苑從最早的民間培訓(xùn)機(jī)構(gòu)同仁吾屯雪域藝術(shù)中心到今日身份的華麗蛻變。時(shí)光荏苒,龍樹(shù)畫(huà)苑規(guī)模和影響力不斷擴(kuò)大,但其傳承唐卡藝術(shù)和培養(yǎng)唐卡藝人的初心從未改變。
熱貢唐卡藝術(shù)人才的“孵化搖籃”
在畫(huà)苑南面二樓的畫(huà)室一角,24歲的聾啞人多杰東智正在描繪一幅黃財(cái)神唐卡。原本在牧區(qū)生活的他,因熱愛(ài)手工,經(jīng)人推介,來(lái)到這里學(xué)習(xí)唐卡藝術(shù)。“今年是他來(lái)到這學(xué)習(xí)的第五個(gè)年頭,預(yù)計(jì)明年或后年就可以出師了?!比珖?guó)勞動(dòng)模范、全國(guó)道德模范、青海省工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目熱貢藝術(shù)州級(jí)非遺傳承人、龍樹(shù)畫(huà)苑負(fù)責(zé)人完德尖措談到,雖然多杰東智聽(tīng)不到,但這恰恰為他提供了一個(gè)安靜的創(chuàng)作環(huán)境,加上他非常有悟性,進(jìn)步非常快。
畫(huà)室里,學(xué)徒們正在潛心練習(xí)唐卡繪制技藝 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
完德尖措談到,龍樹(shù)畫(huà)苑的前身是同仁吾屯雪域藝術(shù)中心,由兩位叔叔扎西尖措、曲智(其中,扎西尖錯(cuò)是中國(guó)工藝美術(shù)大師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目熱貢藝術(shù)省級(jí)代表性傳承人;曲智是大國(guó)非遺工匠,也是省級(jí)非遺傳承人和省級(jí)工藝美術(shù)大師)創(chuàng)建,后隨著規(guī)模擴(kuò)大,2013年擴(kuò)建更名為龍樹(shù)畫(huà)苑。這些年,龍樹(shù)畫(huà)苑充分發(fā)揮扶貧就業(yè)作用,輻射帶動(dòng)周邊村莊和農(nóng)戶(hù)投身熱貢文化產(chǎn)業(yè),通過(guò)集中培訓(xùn)傳授技藝、招收學(xué)徒等方式,每年培養(yǎng)人才200余人次,助力徒弟走向職業(yè)化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展道路。同時(shí),采用出師徒弟又帶徒模式,直接帶動(dòng)和輻射帶動(dòng)了2200多人從事熱貢藝術(shù)產(chǎn)業(yè),在不同程度上解決了500多家貧困戶(hù)的溫飽問(wèn)題和再就業(yè)問(wèn)題,也為熱貢唐卡產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。
“對(duì)于龍樹(shù)畫(huà)苑而言,我們現(xiàn)在一是要把唐卡技藝傳承好,二是在技藝和品德方面把徒弟培養(yǎng)好,三是為唐卡找到更廣闊的市場(chǎng),這樣才能讓大家都獲益?!蓖甑录獯虢榻B,在招生方面,通常首先會(huì)考慮學(xué)徒的家庭情況,每個(gè)學(xué)員都會(huì)發(fā)補(bǔ)助,如果家庭困難,會(huì)給予多一些的補(bǔ)助,其次要能聽(tīng)得進(jìn)老師的話(huà),再者就是要有善心。
“學(xué)唐卡,要先學(xué)做人。畫(huà)得靜,心也要靜。如果你僅僅是求得一個(gè)生存技能,經(jīng)過(guò)六、七年的系統(tǒng)學(xué)習(xí),是可以?huà)赍X(qián)的。但是,你要是想成為一位真正的好畫(huà)師,最少需要十年以上的時(shí)間,你必須得有這樣一個(gè)磨練的過(guò)程。”完德尖措談到。
傳承創(chuàng)新與開(kāi)放交流的新路子
作為這里為數(shù)不多的女畫(huà)師,本地姑娘仁青吉打小喜歡唐卡藝術(shù),后在家人的支持下來(lái)到這里學(xué)習(xí)。巧合的是,在這里遇到了同樣喜歡唐卡藝術(shù)的內(nèi)地小伙子范慶基。二人在畫(huà)苑相識(shí)、相知、相愛(ài),如今有了自己的幸福小家。
仁青吉正安靜地坐在墊子上為唐卡上色 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
范慶基是山東藝術(shù)學(xué)院油畫(huà)專(zhuān)業(yè)出身,原本在一家動(dòng)畫(huà)公司工作,在制作藏族題材動(dòng)畫(huà)片時(shí)來(lái)此采風(fēng),從此便對(duì)唐卡著了迷,之后他選擇辭職,拜師于扎西尖措、曲智兩位唐卡大師門(mén)下。經(jīng)過(guò)這幾年的藝術(shù)熏陶與錘煉,如今,范慶基已成長(zhǎng)為畫(huà)苑有經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)師,先后參與五臺(tái)山大顯通寺等漢傳佛教題材藝術(shù)創(chuàng)作。
這些年,龍樹(shù)畫(huà)苑還吸引了不少來(lái)自?xún)?nèi)蒙古、遼寧、北京、福建、云南等地的高校學(xué)生前來(lái)學(xué)習(xí)。完德尖措感慨,對(duì)于畫(huà)苑里的徒弟來(lái)說(shuō),在這里,他們既可以學(xué)習(xí)到藏傳佛教的繪畫(huà)技藝,同時(shí)還能夠接觸、練習(xí)漢傳佛教的等各種知識(shí)與繪畫(huà)藝術(shù)。他日出師之后,他們可以創(chuàng)作的題材和內(nèi)容也會(huì)更加豐富多元。
“非遺+”的廣闊藍(lán)海
近年隨著國(guó)家對(duì)唐卡藝術(shù)支持力度不斷加大,高端消費(fèi)客群對(duì)作品文化內(nèi)涵與藝術(shù)價(jià)值的追求也在同步升溫,加之龍樹(shù)畫(huà)苑名聲越來(lái)越響,畫(huà)苑的經(jīng)濟(jì)效益不斷提升。
“目前來(lái)說(shuō),廣東一帶市場(chǎng)前景特別好,還有上海那邊的市場(chǎng)也很不錯(cuò)?!蓖甑录獯胝劦?,畫(huà)苑接到了不少來(lái)自寺廟和私人藏家的訂單。有時(shí)候,他們還會(huì)根據(jù)買(mǎi)家的要求,提供唐卡定制作品。
為了將唐卡推向更廣闊的市場(chǎng),完德尖措多次前往北京、上海、深圳、太原、青島等國(guó)內(nèi)各地和海外各國(guó),積極參加由省里組織的國(guó)內(nèi)外展覽會(huì)和文化交流活動(dòng),推動(dòng)熱貢唐卡藝術(shù)在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的文化傳播。與此同時(shí),龍樹(shù)畫(huà)苑還通過(guò)“非遺+旅游”的方式,把畫(huà)作變成具有當(dāng)?shù)匚幕厣穆糜紊唐贰H绻し辉O(shè)計(jì)的隨身佩戴的小唐卡被三亞南山文化景區(qū)定制采購(gòu),深受?chē)?guó)內(nèi)外游客的喜愛(ài)。
龍樹(shù)畫(huà)苑主體建筑 中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金/攝
從深藏隆務(wù)河谷的雪域藝術(shù)中心,到如今熠熠生輝的熱貢文化人才培養(yǎng)示范基地。如今,完德尖措接棒前行,他希望畫(huà)苑可以像龍樹(shù)菩薩般廣納慧根,培育出更多丹青妙手,讓熱貢唐卡藝術(shù)不斷發(fā)揚(yáng)光大。(中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)記者魏金金)